구조주의_Structualism_와 미술

 

구조주의( Structualism )와 미술

 

 구조주의에 관한 논의에는 항상 두 가지의 문제가 포함되어 있다. 1960년대 후반 프랑스를 중심으로 이 논의가 한창 부각되었을 때는 구조주의는 무엇보다 근대 유럽 사상의 하나의 핵을 형성하고 있던 진화론적 역사주의에 대립하는 것으로 파악되었고, 대체로 이데올로기적인 문제로서 취급되었다. 물론 이것도 중요한 것이지만 미학과 관련된 논의가 이루어지는 경우는 오히려 과학적인 방법으로서의 구조주의가 문제되고 있다. 구조주의 언어학에서 도출된 학문의 한 분야인 구조주의 인류학은 사회 행위, 신화, 기호체계 및 예술에 대한 경험적인 연구를 통해인간문화에 있어서의 보폰적인 원리, 질서 혹은 구조를 발견하려는 방법이다. 구조주의는 프랑스의 문화인류학자 레비스트로스가 제창했다. 레비 스트로스는 인간사회를 모든 역사의 빛에 비추어 포착할 수 있고, 이것에 의해 사회적 이해관계가 어떻게 나타나는가를 이해하는 데 도움이 된다고 하였다. 그에 의하면 인간의 행동은 생물할적이고 자연적인, 다른 한편으로는 문화적인 법칙성에 의해 규정된다는 것이다. 레비 스트로스는 이 경우 인간의 노동활동에 있어서 도구의 이용이 그 기초에 놓이고 양자가 통일되어 발전하고 있다고는 보지 않고, 이들 대립물의 근저에 있는 규칙이 인위적인 제약을 낳아 생물학적ㆍ자연적인 법칙성 위에 문화적인 법칙성이 성립하는것이라고 한다. 그는 과학적으로 사회를 연구하는 목적은 인간사회의 상호관계의 형식을 이루는 구조 즉 무의식적 본성에서 집단형성이 나타나는 구조를 밝히는 것으로, 이러한 무의식적 본성은 어느 시대, 어떤 인간 집단의 구체적이고 다양한 현상에도 포함되어 있다고 본다. 전통이나 의식 등의 상징 형식이 가장 중요하다. 구조주의 연구 방법에는 수학적 수단을 적용하려는 면이 보이는데, 이것에 의해 형식적 구조를 명백히 밝히려 하는 것이다.